「若悼念是罪行，就讓我受罰」，「受良知驅使的人不會被牢獄嚇怕」……明明是犯了法的人，說出的話看似大義凜然，實則歪理連篇。香港至今還有一群冥頑不靈的搞事者在法庭上顛倒黑白，販賣虛假的浪漫理念，猶如未被根治的病毒，實在需要落重藥。 

去年六四非法集結案，昨日有八人判刑，其中李卓人承認三項控罪，被判監禁14個月，黎智英則罪成判囚13個月，兩人刑期連同另外四宗案件同期執行，各共囚20個月。被裁定罪成的鄒幸彤、何桂藍與承認控罪的梁錦威及胡志偉則分別判監四個月兩星期至12個月。他們昨日在判刑前分別向法官陳情，黎智英表示，「如果悼念因不公義而逝世的人士，是一個罪名，那就將罪名施加在我身上，並讓我承受其所帶來的懲罰」；鄒幸彤提到，「受良知驅使的人不會被牢獄嚇怕」。

沉迷於他們營造的悲傷氣氛中的人可能會被誤導，但稍為清醒就能發現，被告故技重施，偷換了概念，轉移了重點。重點是他們的所謂「良知」或「悼念」嗎，非也，重點是：煽惑他人參與、舉行及明知而參與未經批准集結。

疫情下的集結

被告犯法是因為非法集結，集結的目的並不在討論之中。正如法官所指，事發時反修例風波造成的社會動蕩並未完全平息，而香港正面臨嚴峻的疫情形式。彼時全球各個地方都為防止疫情傳播而禁止群體聚會，明顯是保障公眾衞生安全，這也是警方不批准集會的原因。社交距離限制並非用以禁止聚集，而是防止疫情擴散，保障社會大眾；而所謂的悼念，明明有很多的形式，例如可以參考世界其他地方的紀念活動、改成網上集會等等，但被告並沒有顧及民眾安全而想辦法解決問題，而是堅持無視和反對警方的勸喻，蔑視法紀。

遊行集會自由並非絕對，須受限制以保障公共安全和秩序。但各被告蔑視法紀，忽視疫情危機，無視限聚令，傲慢認為悼念六四比保護其他人的健康或公眾衞生更為重要。部分被告為知名政客，言行受關注，當日眾被告鼓勵群眾參與，但難以確保與會人士和平並遵守社交距離，沒有因此爆發另一波疫情純粹是僥倖。

有意的破壞 

但直至上庭陳情，被告仍然試圖模糊自己枉顧民眾健康安全、明知非法而集結的事實，把違法的理由推向所謂高尚的理念和情懷。顯而易見，被告是想用政治立場美化自己的犯法行為，但政治立場從來不是犯法行為的「通行證」。法治是香港社會的基石，尊重法治是社會安全合理運行的根本。若所有人都以自己理念高尚為由而拒絕任何法律、規矩，直至破壞基本的人權道義，社會必將崩潰。當然，這些自私的犯法政客，用這種煽情手法早已不是首次，社會大眾不應該再被矇騙。

原圖：星島日報

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