較早前在南京出席了「相聚國旗下」的紀念抗戰勝利70周年活動，並且參觀了南京大屠殺紀念館。由於館內展示了數之不盡珍貴照片，清楚表述了當年日軍的暴行，筆者在參觀時，心情額外沉重。有當年日本的報章新聞紀錄，竟然將令人髮指的鬥快殺人競賽大肆報道。照片中的日軍還表現得沾沾自喜，再加上當年各種殘酷方式折磨中國同胞至死，實在難以相信日軍可以做出這種完全違反人性的獸行，連最基本的人性也缺乏。可想而知軍國主義的毒害何其深。

筆者從前也分析過，德國和日本在處理戰後道歉的態度存在天淵之別，其中一個原因是美國的因素。因為當年德國戰敗，希特勒自盡，當年反對希特勒暴行的德國人紛紛譴責希魔，形成社會上重大壓力，支持納粹的一方除了明白自己理虧外，亦不可以再作任何反駁。如此一來，德國要向世人道歉就成為了他們的主流想法。

日本的情況卻迥異，因為日本投降後，天皇並沒有死，甚至沒有受到任何懲處，因為美國認為日本在箝制奉行社會主義的中國未來崛起可以起作用。所以留着天皇繼續穩住日本民心，使其可以受到美國操控。天皇作為發動戰爭最高負責人，也不用承擔任何懲罰，支持戰爭的人當然藉此向外宣示戰爭的合理性，繼續掩飾罪行。儘管日本國內有人不忿侵華罪行，由於天皇和鷹派勢力仍在，反省也很難得到社會支持，結果就是反省的一方不能成為主流，道歉就更加遙遠。

近年日本政客利用參拜靖國神社作為撈取民眾支持的手段。我們必須警惕，右翼思想一直存在，這對於中日兩國繼續和平友好邦交帶來巨大難處。另一方面，打鐵還須自身硬，如果中國自己不自強不息，日本要再尋找渠道欺負我們也是隨之而來的後果。弱國無外交，我們從前也有過不少慘痛經驗，勿重蹈覆轍。

原文轉載自《大公報》2015年8月13日

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