新加坡「建國國父」李光耀走了，他的一生充滿爭議；而在加減讚彈之後，完全無損其歷史偉人的地位，獲取舉世高度評價。他的成就不僅反映在新加坡的治理，更反映在歷史與全球的高度之上。

李光耀的亮點，就在於「李光耀模式」，一種類似美國史丹福大學教授弗朗西斯．福山新著《政治秩序和政治衰敗：從工業革命到民主全球化》所提出的社會管治理論，亦即是強勢政府、法治和民主問責制的管治順序。在過去半個世紀，經由實踐已得到證實，並得到一致的認同。新加坡就是由此從第三世界邁進第一世界，並開創「東西結合」的亞洲模式。

家長式威權主義管治的新加坡，與奉行自由主義的香港，自亞洲四小龍時代開始，便譜寫全天候比較的「雙城記」。雖然兩者的政經土壤截然不同，雙方從來是鬥而不學，但蓋棺論定，「李光耀模式」確實留給香港眾多應予省思的命題。

第一，香港近年瀰漫民主凌駕經濟、民生的理念，甚至為求民主，一切都可犧牲，而香港就在這種氛圍下空轉內耗，甚至撕裂對立。反觀新加坡，威權主義的強勢領導，雖然備受批評，但從未受到以美國為首的西方社會責難排擠，國內發展建設亦有序推行。美國總統奧巴馬在給李光耀的唁電中更指出「李光耀對亞洲形勢和經濟管理的看法和見解受到世界各地很多領導人的尊重，過去幾代世界領導人都曾向他尋求國家治理和發展的建議」。看清楚了吧，香港的政界朋友、民主逐夢的青年學生，請掃除對民主的迷思，腳踏實地為香港的明天建設。

第二，李光耀曾說：「西方人相信，只要有一個好的政府制度，一切問題都可以解決；東方人是不相信的。」這句說話，值得我們細思端詳。畢竟，制度是死的，人才是活的。就如行之有效的行政立法關係，就因反對派為求打擊政府，不惜用上抹黑杯葛，甚至不合作手段，再而從佔中至鳩嗚、光復等街頭惡鬥，我們看到，若這股逆流一天不散，制度或改革都會淪為質素遞降的鬥爭工具，香港亦將繼續自我沉淪。

第三，新加坡上下都深明發展是硬道理，因此雖然內部異見趨增，但在解除賭禁、填海和輸入專才等發展硬件方面，都得到社會的全力支持。

至於香港，在保育和拒中的兩股逆流夾擊下，整體格局只能勉強維持，但在個別環節已出現倒退。最明顯的例子，就是十號貨櫃碼頭拖延至死之後，香港的國際龍頭地位已被徹底拋離，甚至連深圳也有所不及；至於受反水貨客活動打擊的旅遊業，亦勢將步步後退。我們還要繼續自殘？

第四，「李光耀模式」的最神奇一着，就是以小博大的政治平衡術，締建穩定環境，創造發展空間。可惜，香港反對派鼓吹的則是芝娃娃對鬥牛㹴的政治盲動，天真地希望以「兩制」對抗「一國」，意圖推動「中國大變」，這是一場近乎白癡的政治自殺！

原文轉載自《信報財經新聞》 2015年3月27日

原圖：takungpao