本文作者為教育評議會主席何漢權

今人所說的中國夢，當指整個國家的老百姓都能共同富裕、中華各族都能和平共處，科創文創能雙帆並舉，幼有所長，壯有所用，老有所終，太平見盛世。國家有了餘力，更能對世界作出貢獻。這個夢，是大家追尋的，是動力來源，是目標所在。

歷史可窺看未來，中國的第一個夢是否出現了？答案是肯定的，明清盛世一時無兩，宋代文學科學風流，漢唐農耕與野牧草原文化相激相盪又相融，造就大國模範，中華文化的豐富多姿采。但要數算中國第一個，有紀錄可尋的治世、文明奠基的大時代，當指西周這幾百年，周公制禮作樂，這是中國第一次的治世，亦孕育了中國幾千年下來的文化、文明的基因。孔子的為人，被肯定為儒之尊者，他對周代的禮制是極為肯定的，周禮背後支撐的禮儀、規範，血緣紐帶，親親尊尊，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友的五倫關係，並由此而衍生的家庭倫理、鄉族鄰里情誼，社會融洽有序的規範傳統，至今影響依然。

孔子清楚說出：「吾從周」及「述而不作，信而好古」，孔子從周好古，並非是古老石山、食古不化之徒，而是對西周社會的寬宏大度、禮治文明的終極嚮往，對春秋戰國政治上的急功近利，至禮崩樂壞的境況，相當不滿。事實上，孔子所處的年代，確實禮崩樂壞，謀用是作，戰火連天，老百姓叫苦。孔子文弱，無力回天，只能寄情於周公，時光穿梭，周公之夢，也是中國夢築的第一次。

中國地域面積大，民族多元融合，文化多層累積，種族多元，任何「外族」入侵中原，最終是被「古老」的中國文化而同化，北魏孝文帝全面推行漢化運動，導致北魏滅亡，這是明顯的例證。今天，國家改革開放，同步鄭重指出，要文化復興，根深才能葉茂，看未來的中國夢，怎樣實現，又如何飛翔？

原文轉載自《星島日報》2021年11月23日

原圖：新華社

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