本文作者：黃白露

報章報道台灣著名文化人李敖原欲申請來港，但因為入境處要求其提交證明文件，李敖感到被侮辱了，撤回申請。有議員批評香港入境處作風官僚，一來連李敖也要「問這問那」，二來，香港是文化沙漠，李敖能來港，「對香港未來的文化發展大為有利」。

真想不到，今時今日，仍然有人說香港是「文化沙漠」。「文化沙漠」第一次出現在人們視野已經是八十多年前的事。1927年，魯迅到香港演講，有本地學者擔憂香港文壇荒涼現狀，稱其為「荒漠之區」，「文化沙漠」一詞因而出現。可是，日月流轉、時移世易。處於中西文化中間的香港，一方面不辱使命的保留了真正的中國文化傳統，一方面不怠倦的吸收世界文化。

旅遊吸收各國文化

筆者只是普普通通一個香港人，筆者身邊的朋友也只是普普通通的香港人，可這群普通香港人在做甚麼？有的放棄高薪厚祿的建築師不做，自行做設計；有的為復興中國傳統民族服裝，在努力辦好「長衫會」；有的在周遊列國，吸收及享受各國的文化；有的為了專心寫作，只做兼職來維持生活；有的公餘追求舞蹈藝術，熱愛藝術；有的放假到圖書館看《尼采》……

再看看整個香港現在的文化生活怎樣？新年期間，香港商場在辦醒獅展覽。荃新天地《獅王駕到》展出了各式造型的獅子，有花絨講究、造工精美的傳統獅；有帶上鳳冠及金花暖帽的中式結婚獅；有用上十萬顆水晶，人手鑲嵌而成的水晶獅；有藝術家設計的藝術獅等。舞獅是中國傳統活動，漢朝已有，但在中國大陸，已瀕臨消失，20世紀中後期，通過香港電影，延續及復興了舞獅文化，舞獅課程及學校興起，近年並回饋祖國，聽說香港綽綽有名的夏國璋龍獅團近年在上海等地設了分部。

文化盛事不勝枚舉

到了3月，簡直可以用「疲於奔命」來形容香港文化人，大型國際級文化盛事不勝枚舉，有巴塞爾藝術展、香港藝術節等等；到了4月，各大拍賣行的春拍開鑼，世界各地的藝術精品都將聚集於此。香港如今已是全球重要的古董及當代、現代藝術品的交易中心。

香港，早已脫掉文化沙漠的惡名，以獨有的面目成長，不叫囂文化主義，樂意與時髦奢華並行。香港文化發展不用擔心，反而要擔心的是認為對名人需要「特事特辦」的心態。

（本文為作者個人觀點，不代表本報立場）

原文轉載自《新報》 2015年3月10日

原圖：hkctc