日前和劉慧卿議員在其網台節目中討論政改的問題時，個人用上所謂「以刀逼婚」的例子，這個例子引來一些報道和評論，一些認為是言過其實，一些則直認用刀又何妨。例子本質就是例子，只是用來作類比解釋，又或者以形象化的事例來形容，所以一定不是跟事件本身一模一樣，但既然大家對此表示興趣，那本人又不妨再作進一步的說明。

在跟劉慧卿議員討論政改時，主要其實圍繞著幾點，一是香港人非常希望可以在二零一七年成功落實普選行政長官，而北京也一再強調，中央政府是堅定不移地去落實二零一七年的特首普選，所以現時要做的，就是通過諮詢和溝通去達至提名方法的共識。而喬曉陽的講話，也是可以濃縮到兩個北京認為不可以妥協的堅持，一是按《基本法》辦事，二是行政長官不能跟北京中央政府對抗。如果可以把這兩個不能妥協的基礎作為共識，那其它的事情都是可以有商有量，海闊天空，從這個角度來看，二零一七年的政改不應過分悲觀。

要有建設性的溝通和諮詢，必須有一個正確的態度，最基礎態度就是互相信任，過去本人也一再強調。但當看到陳健民教授在評論本人「以刀逼婚」的例子同時，他自己也強調，所有有票在手的泛民，要與中央溝通，建立起碼的互信。這種論調，不但和本人過去一力鼓吹的不謀而合，也和許多建制派人士過去努力追求的目標完全一致。

本人用「以刀逼婚」的例子，其實就是強調互信的重要，也是提出如何才可以建立互信。男女婚姻，何嘗不是以互信為基礎，以求婚的例子，男士送上鮮花戒指，不是在於金錢價值，而是在於表達誠意，就算不用上鮮花戒指這些世俗載體，一句「我愛你」，恐怕也是少不得吧。

但奇怪的是，陳健民教授一方面強調，泛民要全力跟中央建立互信，但另一方面，又發起佔領中環行動。就算他們一再強調和平非暴力，但以「佔領」為主調，究竟能否完全避免衝突？而成千上萬人的運動，而又以「佔領」為號召，主辦人士能否保證運動不會被人騎劫，節外生枝，以和平為起動，以衝突為告終！

更重要的事，以發起「佔領中環」為爭取普選的手段，究竟是要向北京傳遞甚麼信息，是示好？還是恐嚇？尤其是當政改諮詢還未開始，特區政府還是集中力量處理民生事務時，一些泛民人士突然拋出「佔領中環」這口號，是要向北京施一個下馬威，還是伸出友誼之手？

政治如果是眾人之事，那一些人之常情，其實也可以引用在政治大事之上。窈窕淑女，君子好逑，固然是要擺出愉悅傾慕之情；商場企業的合作，也要擺出友好雙贏姿勢。就算現代的教養之學，也不會鼓勵父母以嚴苛恐嚇的手段，去教兒育女。但陳教授一方面又像深明大義，要求每位有票的泛民（其實無票也一樣）要和中央溝通，建立互信；但另一方面又策劃「佔領中環」，孰真孰假？誰是誰非？如果認為以「佔領中環」運動而可以跟北京建立起碼的互信，個人真不知這是哪門哪派的政治理論。如果以為拔刀逼婚是愛的表示，那就不如上演一齣雷老虎搶親，又或者霸王硬上弓！(文章僅代表個人立場)

原文轉載自《明報》 2013年5月10日

圖：backpackers.com.tw