「港獨」議題，人人關注，最高興的是政客，有人大叫，有人撐傘，只要有道具，大呼兩聲，尖叫幾句，「解傘」拍拍大腿走人，其曝光率足以開心好半天。

似乎只要搬出「自由」二字，不同的嘴巴跟著起哄，手腳並用，又扔又砸；然而，自由不應放在沒有理性的地方，被無視法理規範的人信手拈來，隨意支配，進入集體亢奮的蒼蠅模式，在議會上發出滋擾式的嗡嗡叫。
沒有理性的討論，何來真正的進步？有意義的討論應該是以尊重不同意見為基礎，只許自言自語，不許多角度發聲，再好的政策，也會被狂嘯之聲掩沒。但對於議員，因為有抽水基因，正中下懷。
香港的議會文化進入道具抽水時代，動不動擲扔，開會態度囂張，製造大聲為主，這種劣質廉價的搶鏡場面，水準太低，實在教壞細路。
在抽水文化熱爆的時候，同學們，請轉向歷史尋求答案，主觀情緒可以影響客觀分析，因此，我們更需要以邏輯看待問題，我們需要更多了解「明德格物」之意。「明德」是人與生俱來的光明皎潔的德性，「明明德」就是讓這種德性彰顯出來，並將之發揚光大，然後推己及人，使天下的人都能夠彰明其明德，同歸於至善。「格物」指窮究事物的原理，而「格物」最基本的方法就是讀書；目的在於「致知」，即擁有淵博的知識。從「格物」、「致知」順推，即一步步做下去，才能達到「明明德於天下」的終極目的。
畢竟，昆蟲之智慧難與哺乳類的相比，隨時「解傘」的表現就能出鏡，也真箇是物超所值。

原圖:takungpao