保額為作者為教育評議會主席何漢權

看熱傳的新聞圖片，香港中文大學的罷課誓師大會，觀感特別強烈，世界罕見，主事者既不輸人更不輸陣，黑茫茫一片，前列者蒙面緊緊、手執長棍鐵棒，深不可測，可靜可動。外界既不能一睹廬山、罷課的，自信更能自緣身在最高峰，道德高崗也佔穩。未知響應罷課的方圓有多少，但聲勢已奪，先勝第一仗，整個中華大地，乃至世界有資訊可達的天涯海角都知道香港的2019年，有大學罷課一事。

錢穆新亞崇基精神被違背

贏了聲勢勇猛的第一仗，勝利集體照的背後旌旗，高懸新亞及崇基兩院的大字，也十分醒目搶眼。崇基學院的院訓及精神，筆者並不認識更不了解，但合情合理推敲，總不離基督大愛，總要效法遠道而來的西方傳教士，那份俗世卻無私，以及和平的、親友亦親敵，讓人敬佩的言行吧！

至於新亞精神，筆者略聞一二。創院校長，史學大師錢穆先生定下新亞學規「求學的目的在做人」，又說，凡一國之民，當對國家存有溫情與敬意。錢先生所指的國家，當指浴火再生、匍匐前進，近百多年，無數先烈為應付列強入侵而拋頭顱，才能慘勝得來的、即今天仍可屹立於世的中國。

錢先生撰詞的新亞校歌，當中有記「山巖巖、海深深，地博厚、天高明，人之尊，心之靈，廣大出胸襟，悠久見生成，珍重、珍重，這是我新亞精神」、「十萬里、上下四方，俯仰錦繡，五千載今來古往」、「艱苦奮進，困乏多精」，歌詞寄意，是新亞學人，當無忘讀書愛國愛人。

事實上，上世紀50年代，錢先生等一批南來學者，雖感中華文化花果飄零，卻仍孜孜以求，國史、國學與國情要合一鑽研、不管花果如何飄零，還是千斤擔子兩肩挑，要求落葉歸根，國家與民族、文化發展，再現新篇章。新亞精神在香港發揚，獅子山下、東江水流，香港與內地密不可分，彼此尊重珍重，共同撰寫你中有我、我中有你的香港歷史，由此而衍生的包容、相互幫助，一起奮鬥的香港重要核心價值，是建構香港成功的一大板塊。

究竟，在中文大學百萬廣場的罷課誓師大會裏，高舉的新亞及崇基兩院的旌旗，要表達的崇高理想又是些什麼呢？五大訴求又與此有何相干呢？有說，幼稚園教得不好，小學要承受，小學無心培育，禍必連中學、中學失效，大學生品學皆有問題，善良的、愛人愛國的價值是失落、是建立就看連線骨牌效應！

大學帶頭中小學有何不可

開學之初，罷課之勢，由大學開始先引起倒流作用，政治狂飆，有人有勢就有道理在，不明《逃犯條例》修訂內容並不重要，集齊人數「反送中」就可以，更直接爽快說「反中」提「港獨」亦無不可，多提多喊道理就多的了。大學可在如此勢態下罷課，中學、小學乃至幼稚園為何不可？

每間學校都可自搭大台，加上校外「有心有力」的團體或鼓吹、或支援、或不反對便可。但教育現場實況報告，9月，未必有黑色星期五，但人盡皆知，對學校所有持份者而言，不管校長們、教師們、學生乃至家長們，都要面對各種難以言喻的壓力，要用各種方法面對，9月是高危月、難有安眠，是學校持份者生活平常事。

很不幸，在開學教務學務一大堆的情況下，今年新學年要加添十分艱難的罷課政治壓力，實實在在是苦了校長、難為了教師、學生以及家長。筆者相信，這也是罷課首先可摘取的「成果」，9月開學罷課，是香港教育史上的第一宗。

再問，提倡罷課的，有無了解學校開學的辛苦狀況？如果有，為何還要硬上弓呢？能射中誰呢？政治訴求表態，可以無價無情？就以「罷課風雲 捲走香港核心價值」無奈作結。

原文轉載自《信報》  2019年8月31日

原圖：rthk