起初他們追殺共產主義者，我沒有說話，因為我不是共產主義者；

接着他們追殺猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話，因為我不是工會成員；此後他們追殺天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。

上面是《我有說話》是納粹的受害者馬丁尼莫拉（Martin Niemoller）德國新教牧師留下的發人深省的短詩，銘刻在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上。告戒那種典型的「事不關己，高高掛起」的沉默、自私性格，最終令己遭受到無人援助的禍害。

他們包圍警察總部，我沒有發聲，因為那是行政機構；

他們破壞立法會，我沒有發聲，因為那是立法機構；

他們各區遊行，我沒有發聲，因為我還沒受到衝擊；

他們到處張貼連儂牆，我沒有發聲，因為我視而不見；

他們追打途人，我沒有發聲，因為不是我的家人；

他們咬斷警員手指，我沒有發聲，因為我不是警察；……

今天，我們在肆無忌憚的暴力面前，又有多少人抱持着沉默縱容的心態，「沉默是金」、「禍從口出」、「多一事，不如少一事」、「惹不起，躲得起」、「槍打出頭鳥」、「明哲保身」、「事不關己，己不勞心」、「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」……沒有發聲，沒有行動，沒有出來。現在，遊行後的暴力衝擊從金鐘擴散到各地區，被居民形容為「靈堂」的連儂牆到處可見。

「路見不平一聲吼，該出手時就出手」的英雄氣概實際上深藏在我們每一位中國人內心，當沉默的睡獅覺醒，其吼聲和動力是會愈來愈強勁。我們看到愈來愈多「社區衛士」站出來了，他們希望清理破壞社區環境整潔的令人感覺陰森的靈堂「連儂牆」；他們希望青年朋友們早點回家，不要流連街頭；他們希望孩子回到身邊，家人和睦和朋友友好，生活環境恢復寧靜；他們希望守護香港的法治精神，政府施政重回軌道，着手回應各種訴求。

原文轉載自《都市日報》 2019年7月19日

原圖:RTHK