劉松仁對我說，能夠將《利瑪竇》上演，是一項神蹟。這是一部劇力萬鈞的歷史劇，甫入場，即被投影在布幕上的利瑪竇吸引。它象徵着中西融和，流動的投影，氣勢不凡。

利瑪竇一生，卡於中西文化夾縫中，兩面不是人。他飄洋過海，先在澳門落腳，然後一步步進入文化和權力的核心，包括肇慶、南京和北京，卻危機四伏。非我族類的外貌，和欲傳的異教，有如計時炸彈。但他對苦難，甘之如飴。不介意披上和尚袈裟，招來同袍蔑視，當知悉中國大夫地位較高，便又改穿儒服，和讀書人為友。他帶來西方科技如自鳴鐘和世界地圖，卻被明朝萬曆皇帝視為修理匠，呼之則來，揮之則去，在中國流落二十八年，至死仍未得見皇帝，五十七歲含着遺憾而終。

他拒絕虛耗生命，與徐光啟合譯歐基里德《幾何原本》前六卷，又把《儒家四書》的拉丁文譯本傳往歐洲，推動中西文化交流。利瑪竇死後，清廷與羅馬教廷交惡，教廷廢除利瑪竇的入鄉隨俗慣例，導致本來推崇天主教的康熙與羅馬教廷決裂，把利瑪竇辛苦來建立的橋樑，毀於一旦。

鄭國江的詞富有詩意，尤其是為飾演秦小妹陳潔儀填的最後一首歌，描寫主僕之情，是全劇最深刻動人的一段歌，超越了階級、男女、文化和種族，催人下淚。飾演利瑪竇的王梓軒，唱功極佳，溫文爾雅，學得一口流利拉丁文演唱，還即場演奏二胡，多才多藝。

最好看的段落，都是透過戲劇傳達訊息，緊守to show not to tell的說故事方式。稍微悶場，便是偏離了這原則。任何經典劇，都是千錘百煉，盼望重演時，會看到更好看的《利瑪竇》。

原文轉載自《頭條日報》 2019年4月30日

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