人大常委就香港普選行政長官作出決定之後，李飛等3人來港向社會各界人士解釋人大的決定，就有關其法律上對條文的解釋。

過去幾天已經有相當充分的解釋和報道，而事實上，相關的法律論據，在過去一年已經一講再講，不是甚麼新鮮的概念。而事實上，在法律道理背後，是更為重要的一些政治現實和原則。

建制光譜闊 前提擁一國兩制

一些泛民議員很憤慨地指斥今次是中央對普選落閘，而林健鋒就反其道而行之，稱中央為普選開閘，希望泛民不要落閘，否決2017年普選特首的議案。究竟是開閘還是落閘，往往是像「半杯水」理論，你看半的那一半，還是滿的那一半。當泛民義憤填膺之時，不妨聽一聽李飛的兩句說話，李飛希望泛民可以加入建制陣營，不要把一生獻給馬路。

香港輿論在分析政局政情時，經常都用上一大堆各門術語，但往往又是人云亦云，用這些術語名詞的人士往往對其含義內涵不大了了，例如建制派和泛民主派，愛國愛港陣營和反對派，大家都經常用，但又沒有明確定義。個人對這些名詞都曾深入思考過，也曾經撰文分析，其中對建制派和反對派的概念，最好是搞清。

所謂建制派，看看其組成的政黨、政團和個別人士，可以見到其政策上的光譜是拉得非常廣闊，可以包涵工聯會，也可以容納經民聯。兩個政團對勞工和經濟政策就算不是南轅北轍，也是有很大的分別。所以建制派的定義，不是以政策來劃分界定，而是以對一國兩制這制度的擁護來界定。其中又以一國為大前提，然後是兩種制度的實際區別，只要對這大前提的尊重，其實就納入了建制派。

反對派只能存在 不能執政

而反對派，就是建制派的對立面，這個反對派和外國的反對黨的定義定性是劃然不同。外國的反對黨只是輸了選舉的在野的身份，只要下次勝出大選，又可以上台執政，所以反對黨只是選舉結果產生出來的結果和角色。

但香港的反對派，是在一國兩制下的自我政治定位，和選舉無關，而最根本的問題，是他們如何定義跟北京中央政府的關係。一般而言，反對派是不認同北京中央政府的權威，一些領袖人物，更在過去表示過不承認北京政府作為中央政府的地位。在這個根本的問題上，他們不是因為選舉結果，也不是因為政策的取向，而是一國兩制這最基本的認同之上。當北京中央政府運用其中央政府的權威、權力，以及影響力時，反對派只能成為香港非主流的政治力量。簡而言之，就是可以存在，但不能執政！

想展治港抱負 須修與京關係

所以反對派最要解決的問題，是如何理順他們跟北京的關係，如果他們像吳光正先生所言，當一個優質的民主監督者，那可以把跟北京的關係放在一旁，只是監督特區政府施政。但如果他們想一展治港理想和抱負，他們就只能跟北京建立正常的關係。

所以反對派認為人大常委決定是落閘的話，那道閘還是開了一扇門，那就是由反對派通往建制派的通道，不要把一生都獻給馬路，就是要入局參與，李飛說話的含義，值得各界人士深思。

（文章僅代表個人立場）

原文轉載自《香港經濟日報》2014年9月4日

原圖：adpl.org.hk