宗教界性侵醜聞，如野火燒不盡。繼梵蒂岡驚爆八十八歲的美國前樞機主教麥卡瑞克，因為被控多次性騷擾輔祭男孩及神學院的學生，而遭褫奪神職後。昨天，又傳出基督教循道衛理聯合教會多間中小學校監盧龍光牧師，被指控因性侵學校女職員。經調查後裁定指控成立，被逐出教會學校教育部職位。

作為循道衛理聯合教會前會長，盧龍光牧師是社運界元老，曾為柴灣居民爭取興建東區醫院。並是政當民協發起人之一，擁有博士學位，擔任「崇基學院神學院」神學院院長達十年之久，德高望重。不過，愈是位高權重，向聽命於他的職員「鹹豬手」誘惑愈大。權力，就是春藥！

性侵的特點，是性侵者利用權力，向弱勢施襲，如盧龍光的個案，他涉嫌藉詞交收手信，請轄下學校女職員到教會大樓見面，視女職員為獵物。請君入甕。當女職員不甘受辱，向所屬學校校長講述事件時，對方卻以「擔心教會聲譽」及「要保護學校和教會」為由，反對事主報警，只容許交由教會低調處理。

令我不寒而慄的，不僅是盧龍光牧師的性侵，而是教會處理的手法。教會對於盧龍光屬「閂埋門，家法侍候」。不敢把事情暴露於陽光底下，令涉嫌性侵者受法律公平審訊，讓受害者站出來發聲。

這是另一種權力的不平衡，教會違反了伸張正義，保護弱勢的天職。無論是梵蒂岡或循道衛理聯合教會，都把教會的利益，而非人的價值放在第一位。

究竟在教會這把大傘子下，「收埋了」多少性侵事件？扭曲了多少人性？對幾多弱勢造成傷害？教會的朋友們，請你回答我。

原文轉載自《頭條日報》2019年2月22日

圖片來源：香港中文大學崇基學院神學院Facebook