筆者執筆時，正是足球界盛事省港盃舉行之夜，這夜會否有人「噓」國歌？碰巧政府在同日宣布啟動《國歌法》立法工作，喜愛政治炒作的政客又乘時拋出各種危言聳聽者之說。公民黨楊岳橋擔心立法是為未來「DQ」鋪路，「議會陣線」毛孟靜更聲言怕播國歌變成「宣誓內容條件」，用來宣布議席無效。高手在民間——有網民謂，尊重自己的國歌和其他國家國歌，都是普世價值，議員在奏唱國歌時，保持尊重態度，又怎會被DQ呢？又有人說，入籍美國都要唱國歌喇，不懂唱也要學懂唱，若說做議員宣誓時唱國歌，又怎說得上是政治打壓呢？一針見血！

國歌代表國家尊嚴

實情是，即使立法會議員宣誓前要先播放國歌，播國歌本身不是《宣誓及聲明條例》的一部分，把它與「DQ」拉上關係，未免是太遙遠，反對派用轉移視綫的手段反對《國歌法》，與他們在過去盲反「一地兩檢」、現在反對東大嶼填海計畫的做法可謂同出一轍，但他們迴避了一個重要問題，就是國歌代表國家尊嚴，香港人尤其是立法會議員等公職人員，是否有責任一同維護國歌的尊嚴呢？其實，世界各地都有不少地方為國歌制訂專門的法律，香港因為種種歷史遺留下來的問題，到現在才規管，已是落後一步。

法律界朋友指出，現今世界很多國家都會以立法形式，保護國歌、國旗等國家象徵免受玷污或侮辱；以美國為例，該國列明演唱國歌時，應該面向國旗立正，右手放在心口。泰國則規定，若任何人若對泰國國歌、國旗或皇室成員不敬，警方便可立即逮捕。

保護國歌 國際慣例

另外，英國亦有通過法例去保護國家尊嚴，懲罰「反社會」行為，例如在一六年，當地就有人因在戰爭紀念碑上解手而被檢控，被判入獄七個月。其實，香港終審法院早在九九年的「吳恭劭案」中已表明，保護國家和特區標誌，符合廣義的公共秩序，而且相關限制並不過分；由此觀之，國歌同樣作為國家的標誌，要立法保護它實在合情合理。

有人質疑《國歌法》是否應該有罰則甚至判監，會否「太重手」。但以足球賽事「噓」國歌的連串事件為例，經過主辦單位及社會各界意見領袖多番勸導，也沒有甚麼「起色」。當有法例保護、有明文罰則的國旗都可以被焚燒、被倒插，《國歌法》沒有罰則豈非會變成超級「無牙老虎」？香港作為一個有法治、司法獨立的地方，法官不會無理送人去坐冤獄，反對派那麼怕因《國歌法》而被DQ，是否意味着，他們想拿國歌來搞事？貫徹他們政治抽水的戲碼？還是他們要「保護好」激進反對派支持者，讓他們繼續有貶損國歌、踐踏國家象徵的自由？

本文轉載自《星島日報》2019年1月10日

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