著名哲學家雅斯貝爾斯說過：「教育的本質意味着，一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂。」那究竟如何才能使「一棵樹搖動一棵樹」呢？作為前線教育工作者，筆者認為，要先從「一棵樹」開始。每一位教育工作者都是一棵樹，這棵樹只有長得夠茁壯，以他所擁有的知識技能，以及對待事物的態度，言行身教，才能搖動「另一棵樹」。

筆者早前到香港中文大學，為通識教育的準教師講了一課「身份認同」。筆者認為，「香港人」和「中國人」這兩個身份不存在排斥性，也不存在什麼討論空間。班上有準教師反問，為何需要在這些身份中，向學生特別強調「中國人」這個身份，這是否屬於「灌輸」、「洗腦」？

萬世師表孔子幾千年提倡「知、情、意、行」的教育主張；西方認知行為學派則強調，「認知、感受、行為」三個層面彼此互動。無論中國還是西方，都認為認知層面決定了受眾的感受和行為。上文提及那位準教師之所以提出這樣的問題，其實是認知上存在不足。

於是筆者向他娓娓道來一課「香港史」，從不同生活的例子，由天星小輪上反映的港英時期種族隔離政策，到不同「旅港」同鄉會，帶出各地移民來港本都以旅行、暫居為目的而留在香港。後來，大眾媒體尤其是電台和免費電視台的建立，以及本港經濟起飛，慢慢開始確立「香港人」的身份認同。

但歸根究底，我們始終是中國人。談到「灌輸」、「洗腦」，筆者反問一句：「一加一等於多少？」當中有學生回答：「二！」筆者回應一句：「閣下應該已經被十進制『洗腦』了，答案還包括二進制的10。」

踏入2019年，國民教育是否應該重新納入考量呢？而國民教育首先要做的，並不是對中小學生，更重要的是對「一棵樹」--對教育工作者的國民教育！

作為教師，在大是大非問題上，必須給予學生一個明確的方向。教育絕不能只停留在為讀書而讀書，更要透過吸收知識，關心家國乃至世界。正如明代思想家顧憲成所題：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。」這才是我們所需要的國民教育。

本文轉載自《文匯報》2019年1月1日

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