「真普聯」召集人鄭宇碩最近被翻出一連串的問題，其中一部分是關於涉嫌學術剽竊。

一般人可能不理解其嚴重性，在學術界內，對於研究著作，可以說是第二生命，所以對研究著作的成果歸屬，都是有嚴格規範。

抄襲講求證據 不涉主觀判斷

不要說是講師教授，現在剛進大學唸書的本科生，都接受專門的指導，在研究方法上，有規有矩，出處引述，都要符合研究的法則。所以抄襲和剽竊是非常嚴重的問題。

抄襲和剽竊，基本上都是證據為本的問題，不涉及主觀的印象和判斷，鄭宇碩抄襲邁拿斯教授的著作，已經有了定論，鄭本人也承認。而最近揭發的涉嫌學術剽竊，城市大學也成立專責小組調查，參照事實，聽取有關人士的證供，也不難水落石出。但有關鄭宇碩教授涉嫌企圖以虛假陳述以取得特區護照一事，就不是簡單的違反學術守則的事實問題，而是對從政者的道德要求，尤其是鄭教授是泛民跨黨派組織「真普聯」的召集人。

最近流行討論國際標準，香港的政治安排，是按實際的情況來制定，情況是獨一無二。以一國兩制而言，本身就是全世界首創，不要說是國際標準，連國際經驗也無法參照。

在一國兩制下的安排下，香港的立法會有若干席位是容許持有外國護照的人士出任，而在投票權方面，就更加寬鬆，居港7年的永久居民，就算不是中國籍，也可以擁有投票權。

確認澳洲公民 取領事保護權

對於國籍方面，中國雖然不承認雙重國籍，但因為有相當數目的香港市民擁有外國護照，所以有一個彈性安排。就是如果市民不主動放棄中國籍，那他們所持有的外國護照，就被視為旅遊證件，他們一樣可以申請特區護照，以及回鄉證。

這個特別的彈性安排，完全體現中央的「從實際情況出發」的精神，所以香港數以十萬計持有外國護照的市民，一直都是相安無事。

但在上周有報章報道有關鄭宇碩涉嫌以虛假陳述以取得特區護照，其情況和一般市民的情況完全不一樣。據報道，鄭宇碩本人是特別向政府正式提出放棄中國國籍。此舉的作用，是確認澳洲公民身份，可以取得領事保護權。

作為本港的主要官員，不能擁有外國護照，其政治含義，不但是彰顯以港為家，更是跟香港絕大多數的香港市民共同進退，休戚相關，同坐一條船。

從政者重道德 應棄外國護照

所以一些曾經移民外地，取得外國護照的香港人，如要在特區政府擔任某些職位，都要辦理放棄外國護照的手續。而年前副局長的國籍問題，也一度成為熾熱事件，最後有關人士需要辦理放棄外國護照才將事件平息。

所以鄭宇碩的國籍事件，起碼有兩個重要關鍵處，一是作為香港民主運動的龍頭，應否持有外國國籍？如果副局長也決定放棄外國護照，鄭宇碩是不是也應效法，放棄其澳洲護照？

其二，鄭宇碩是辦了特別手續以放棄其中國國籍，而後來又去申領特區護照，並宣稱是中國國籍，這不可能是一時疏忽，因為問題不是「剔一剔」，而是進行申請特區護照時，已經是明知自己早已放棄了中國籍。

疏忽，是任何人都會犯的錯誤，而通常在沒有充分準備，即興決定，又或者時間非常緊迫下的情況作出時，我們都會體諒。

但鄭宇碩在學術上犯下抄襲，以及涉嫌剽竊和涉嫌虛假陳述的事件，都不是上述即興和時間緊迫之下作出，作為「真普聯」的召集人，當然有一定的道德要求，兩項涉嫌事件，鄭宇碩應該好好向公眾解釋。

（文章僅代表個人立場）

原文轉載自《香港經濟日報》2014年7月17日