「紮營」撐「拉布」，示威變示弱。反對派立法會議員人數或看來比參與紮營的示威者還多。為何缺乏同黨派的區議員現身？不動員支持者撐場？為何拉布失去支持度？

作為觀塘區議會副主席，筆者常出席地區活動，會聽到一些支持某反對派議員的市民忍不住批評所支持議員拉布。反拉布已是多年來港人閒聊議題，貼近民意，就會明白拉布如過街老鼠。

低劣反智的潮語

「拉布」指低劣反智言行。「喂，你唔好搞拉布哦！」意指某人停止做低劣反智行為或言論。反對派以拉布來吸引媒體報道，達到高的出鏡見報率。

「食過番尋味」，不斷以極端言行吸引媒體，挑戰市民極限，久而久之上癮成惡習，更變本加厲，以至拉布的各種低劣反智言行烙印在市民腦海。

拉布是黔驢技窮的表現。唐代柳宗元《三戒—黔之驢》。從前貴州沒有驢子，有人從外地帶來一頭驢在山下餵養。老虎看驢子龐然大物，起初以為是神，只偷看不敢接近。後來察覺這驢子除了大聲叫就只會踢，沒別的本領，就將牠咬死了。這成語比喻人拙劣技能已用完，露出虛弱無能本質。黃毓民是拉布能手，能引經據典，善用發言時間，似是而非，但有看頭。前立法會主席曾鈺成稱讚他議政有準備。

民意演變已清晰

當黃毓民、馮檢基等老一代反對派失去立法會議席，反對派議員的拉布行為變得蒼白，除了點人數，便是攪亂議會秩序。連要求新聞界及公眾離場的「議事規則」第88條都被動用，新一代反對派議員拉布如黔驢之技，媒體和市民已看清楚。

物極必反，香港社會因反對派拉布多年，付出代價已愈明顯，「針拮到肉」，市民已應到痛。

只是反對派脫離普羅民意，或生活在某小圈子民意裏，或進入歇斯底里而察覺不了民意，由反拉布到修改立法會議事規則的民意演變已很清晰。反對派若想在立法會裏發揮有效監督，就必須好好檢討。不調整，只會進一步走向衰敗。

原文轉載自《都市日報》 2017年12月15日

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原圖：立法會片段