20年前7月1日凌晨香港回歸，國歌奏起，會場內中外人士肅立致敬。20年過去，香港要立《國歌法》，還有人心存不忿在抽後腿。既有《國旗法》及《國徽法》等先例，本毋須困擾，但部分政客和媒體又趁機抹黑，一片哭天喊地的政治打壓以博眼球。言論霸權當道，太平洋岸的小島難有太平。
立法和執法手段，最終的目的是維護國歌和國家的尊嚴。《國歌法》不是中國的專利，每個國家對國歌、國旗等國家標誌都有不同的法例要求，有的寬鬆，有的嚴謹，但關鍵詞仍然回到「尊重」兩字。國歌對國家的象徵意義毋庸置疑，是國家的民族精神和意志，也可以是國家或民族歷史的縮影。對其他國家的標誌以至文化習俗，我們會表現出基本的禮貌，例如在一些國際場合播放別國國歌時，即使聽不懂語言內容，在場人士也會安靜聆聽以表尊重。
尊重是做人處世最基本的準則，我們不會教導下一代去噓別國的國歌，對於自己的國歌，又有什麼理由不去尊重。行得正、有底氣，又有何懼？原本不需以法律條文來約束。無奈，近年香港出現噓國歌等無厘頭鬧劇，把全世界絕大部分人都在做的事妖魔化，立法便成為必要的制約。
鑽法律的空子
說要立法，馬上就有法律專家給你鑽空子。有大律師提出要極盡細緻的明確執法準則：說什麼髒話才算侮辱？是不是聽到電台播國歌，街上所有行人都得肅立？有100人噓，是不是全部要「拉晒」？大律師好像忘了法律條文多有合理人（reasonable man）的概念，就是以正常合理人士的準則去判定事實，法律條文再清晰、再仔細，永遠也不可能面面俱到，規範人類的一舉一動。
條文愈是細緻，自然也會有人想辦法找漏洞。反對者細節上拗不過去，便拗大道理，有說假若港人明白歸心又何須立法。看似冠冕堂皇，實在沒什邏輯，且看看我們教導孩子不隨處拋垃圾，不是還要有法例罰違例者1500大元？
從噓國歌到《國歌法》的爭議，值得警惕的現象是非理性的「少數言論霸權」。當小部分人噓國歌的時候，在場的大部分人明知這是粗劣不智的行為，卻礙於假象群體壓力，不敢站出來反對；出位的舉動甚至獲得某些傳媒吹噓，讓「少數人」以言論自由的名義佔領輿論，事實上並不代表主流意見。反國民教育如是、港獨如是、《國歌法》又如是，少數為反對而反對的言論，彷彿可以凌駕道德、法律甚至人性。
教育比強制性的法律條文更加重要，當了解國家的歷史、國歌的背景，噓國歌等非理智、不禮貌的行為會少出現，但對一些蠱惑人心者，罰則不可缺。信有一天，大家不再臣服於刻意經營的「群眾」壓力，國歌奏起時肅靜起立，向國歌背後的歷史和意義致敬。起來，不願做奴隸的人們。
原文轉載自《信報財經新聞》 2017年11月10日
原圖：港人講地資料圖片