本文作者為民建聯立法會議員陳克勤

民建聯今年第四度舉辦「香港年度漢字」評選，邀請全港市民於十個候選漢字中選出一個字來代表二○一六年，結果「亂」字高票當選。從年初的旺角暴動至年尾的宣誓風波，由「港獨」思潮催生的亂象仍未平息。今次筆者分享對「亂」的看法。

「港獨」思潮催生亂象

中國人對「亂」最有研究。先秦諸子百家的學說都離不開「治亂」這個題目。所謂「治」就是不亂而已，即消弭導致國家和社會動盪不安的因素。最基本的有儒家八大條目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這八條目絕非信口開河，當中蘊含大智慧。精髓並不在於該八件事，而是它們的次序，必須由小至大去做才有效果，萬萬不可倒行逆施。對照之下，「港獨」分子終日大談「治國平天下」，而前面的六種德行卻一無所有。他們展示人前的不外乎粗言穢語、舉止輕佻、不負責任，出言不遜不肯道歉，花錢買酒不肯交回公帑。捨本取末，焉有不亂之理？孟子說：「文王一怒而安天下之民。」如今「港獨」分子一怒而亂社稷，這便是有德與無德的分別。

民國時期的高僧印光大師，有感當時天下紛亂而著有《天下太平之根本》一書，凡是研究國學的人都讀過。裏面有幾句說得十分不客氣：「稍有知見，便妄企作出格高人；未得其權，則肆其狂妄之瞽論，以惑世誣民。」可見社會上有一些人傲慢有餘、謙卑不足，唯恐天下不亂，通過出格的言論去教壞他人，正如梁、游狡辯「支那」不等於侮辱中國人一樣。

《禮記》有云：「建國君民，教學為先。」教育相當重要。古時的教育是教授做人道理，現在的教育則集中傳授學術技能，偏廢了人倫道德這些做人基本。筆者曾經與一名小學生交談，他姓龍，於是我讚歎他的姓氏。龍氏多數是賜姓，也許他的某位遠古時期的祖先曾為皇帝立功，獲賞賜姓龍。但是這位學生對自己的姓氏來源一無所知。經此一說，他頓時對自己的宗族多了一分認同，也對自己的姓氏感到自豪。民族自豪感並非高不可攀的大道理，而是從這些切身的倫理知識培養出來的。因此，民建聯積極推動中史教育，要求初中中史獨立成科，實有必要。

教育出問題 從根本入手

墨子說：「亂何自起？起不相愛。」為甚麼不相愛？因為自私自利的原故。那為甚麼自私自利？時下一些激進的年輕人，以行為和言論傷害別人為樂，暴力由網絡蔓延至街頭。不懂得包容別人，缺乏同理心，就連虐殺動物案件也禁之不絕。追本溯源，還是教育出了問題。祝願新的一年，大家一起從根本入手，教好我們的下一代，讓亂象得以治理。

原文轉載自《星島日報》2017年1月4日

原圖：TVB新聞截圖