前港督彭定康上周來港，出席連場演說，個人沒有即場參與，只是從報章和電視的報道去理解，大概可以得出一個結論，就是旗幟鮮明地反對港獨。在港大的一場演講會，就更舌戰本土派主力人物梁天琦，並以斬釘截鐵的語氣說港獨是死路一條。

搞港獨是死路一條，是香港稍具政治常識和理性思維的人都可以得出的結論，對於這個顯淺得有如一加一等於二的政治常識，有需要勞動末代港督重遊香港、御駕親征去解決本土派？殺雞用上牛刀，可以看到某一些人士真的有點着急，必須在短時間內去撲滅這港獨之火。特區政府「消獨」是急，但彭定康和他身前身後的團體就似乎更急！

其實在彭定康親自出招之前，泛民陣營已經開始推出所謂「人鬼論」去企圖解套，質疑游蕙禎和梁頌恆兩人的背景和身分，以及其真實的政治目的。所謂「人與鬼」，大概就是港產片《無間道》內的橋段！個人並不認識青年新政的成員，對他們的背景，也只是從報章報道上得知；他們真正的身分是什麼、目的是什麼，實在上是言人人殊、莫衷一是。但香港這樣一個小地方，曾經跟愛國陣營的一些機構有過接觸、有過連繫，幾乎無人可以避免。現時反共反華最厲害的那一些媒體，其骨幹不少都曾經在左派媒體內長時間工作過；一些每天都寫反共反華評論的專欄作家和政治評論員，更大部分都曾經和愛國陣營有千絲萬縷的關係。反水貨、反「蝗蟲」運動的健將們，有不少都被翻出來是大陸出生的新移民。這條數，又如何計得清！如果把一名香港市民過去幾十年，又或者起碼十幾年的經歷和遭遇去盤點一次，找不到一丁點兒跟北京陣營的交往連繫，可以說是絕無僅有。就以民主黨的元老級人物司徒華為例，他在《大江東去》一書交代了他跟共產黨的關係，大家有沒有懷疑他是「鬼」？其他泛民的大佬們，真的查清查楚，那些交往關係，一定比游梁兩人多，那他們又是否被視為「鬼」？

是人是鬼非問題核心

如果從背景來判斷是「人」還是「鬼」，那就一定要有非常充足的證據來證明。但事實上這些證據又很難蒐集，疑中留情，還是寧枉無縱，就是很主觀的判斷。

對於游梁和青年新政是「人」是「鬼」，不必去對他們的過去經歷查根問底，因為他們是「人」是「鬼」並不是問題的核心，問題的核心是泛民主派自己的立場和取態。

換另一個角度去看這個「人鬼問題」，就馬上水落石出、真相大白。在建制派方面，為什麼就不會出現游梁兩人是「人」是「鬼」的爭辯？因為建制派是從客觀的事實出發，辱華就不可以接受，所以一出現宣誓事件，建制派立刻義憤填膺、同聲譴責，並且不惜發動流會，去阻擋兩人重新宣誓，對事不對人，講道理、講事實，那就一清二楚，根本不必疑人疑鬼，「人鬼論」也不必提、不必講。

如果泛民主派心中還是有民族、有國家，面對游梁在宣誓中辱華詞句，根本就應該劃清界線、同聲討伐。一旦如此，那就泛民建制同坐一船，那又何懼之有？ 「人鬼論」不發生在建制派，也不會發生在民主派。

所以游梁兩人是「人」是「鬼」，根本不是重點；重點是你是否選擇與「鬼」為伴、與「鬼」同眠。

游梁兩人的港獨反華行徑，不是一宗孤立事件，遠自佔中佔旺，在街頭路上，掛了多少類似的橫額標語，由陳雲講「城邦論」的偷偷摸摸，到《學苑》講港獨的坦坦白白，泛民如果心中還有國家，他們是否應該視若無睹？而在行政長官2015年施政報告對港獨有所警惕提醒，泛民不去針對港獨，反而對這些警惕提醒大張討伐。不止是港獨，就算其他激進行為，掟磚擲石、竹枝攻城，以至議會暴力，泛民作何取態，大家有目共睹；及至宣誓風波之後，他們起初還是要迴護兩人，護送入立法會。他們就是如此取態，選擇與「鬼」同行、與「鬼」同眠，當下才有「人鬼」之論！

泛民後知後覺引火焚身

早在年多前，本欄已經以「由坐山觀虎鬥到引火焚身」為題，分析泛民這種玩火的策略。當時那些激進力量，泛民引為己用，希望用來鬥垮特區政府，坐收漁人之利；但當時本欄早已下了判斷，泛民不跟這種激進力量切割，必為其害。結果證明本欄就是有何等的先見之明，泛民是何等後知後覺。

泛民後知後覺，結果就是要勞煩末代港督來港為他們救火滅火。火易燃而難滅，為求脫身，就推出「人鬼論」。搞得成是「人」，搞唔成係「鬼」，移花接木、插贓嫁禍，企圖脫身。

「人」、「鬼」就算難辨，但選擇與「鬼」同行、與「鬼」同眠之外，還要養「鬼」咬人，則不辨自明！

（文章僅代表個人立場）

原文轉載自《明報》2016年11月30日

原圖：TVB截圖