「我的寶貝隆子，最近爸爸經常做夢，夢裏我回到了家鄉，牽着媽媽和隆子的手漫步在街上。」這句夾雜着父愛與思鄉情懷的話來自一封家書，執筆者名叫「栗林忠道」。

熟悉日本及二戰歷史的讀者，可能聽過「栗林忠道」這個名字，出身武士世家，軍校成績優秀，1945年於硫磺島迎接美軍，在強弱懸殊的形勢下亦能重創對手，為日本爭取時間進行人員轉移和戰略布置。栗林忠道最終雖然難逃戰敗一死的命運，但「玉碎總指揮官」和硫磺島之戰的事迹在日本家喻戶曉，有文學作品，甚至被拍成電影《來自硫磺島的信》，獲得2006年金球獎最佳外語片。

如今我們反思戰爭。硫磺島失守，栗林忠道戰死，美國動用原子彈，日本投降，東京審判，戰爭告一段落。戰後「反思」是主旋律，但到底要「反思」甚麼？二戰前的20年，是第一次世界大戰，那是人類歷史上第一次世界性的戰爭，也可能是人類第一次對戰爭進行深切的反思。一戰以前，列強為爭搶土地，奪取經濟利益，無所不用其極，不惜動用武力。劍拔弩張之下，最後爆後波及世界的全面戰爭。故此，戰後的巴黎和會及凡爾賽條約不止重劃歐洲土地，更是希望重建國際秩序，透過成立「國際聯盟」，訂立新的遊戲規則，以和平來取代戰爭。

十九世紀末到二十世紀初，日本雖然正值崛起，但沒有分到太多利益。其後右翼思想的冒起，日本重用過去列強所用的侵略方法，變本加厲奪取利益。然而，以發動戰爭奪取利益的方法，已與國際謀求和平的共識脫軌，不合時宜，最終難逃一敗，還有接下來的戰爭與歷史責任。

前文所提到的栗林忠道，被描繪為充滿愛意的父親，但掀開這些形象，回到戰爭的本貌，卻是慘不忍睹。栗林忠道其實與香港很有淵源，在去硫磺島之前，他是進攻和佔領香港的日本陸軍第23軍的參謀長。日軍在香港犯下了眾多姦殺擄掠等戰爭罪行，僅在當時聖士提反書院內的赤柱傷兵醫院，就有數以百計的傷兵、醫護和老師被殘殺。栗林忠道都難辭其咎。

今天我們反思戰爭，雖然日本人民也是戰爭的受害者，但任何美化侵略戰爭的行為也是為世道所不容。

原文轉載自《都市日報》 2015年9月4日

原圖：takungpao